第868节 马未来的“未来”（1 / 3）

    单飞提及“缘起有、自性空”的时候，前所未有的理解了这六字的根本意义，而且深信不疑。他暗想后人说空说空、说什么四大皆空的满是禅机，实际上却根本没有了解释迦的本意。那种所谓的“空”实则搞得不少人悲观厌世的遁入空门，更感慨什么人生一场空，实际上是到死也没有领悟什么。

    那是逃避！逃避如何会领悟？

    而逃避这种事情绝不应该被有创见的人所提倡。

    一个发誓为众生解脱苦难，创建佛教、舍弃荣华富贵而真正身体力行的人物，绝不是一个逃避的人，既然如此，释迦如何会灌输给世人人生一场空的观点？

    马未来听单飞这般说，微笑道：“单飞，你有着渊广的见识和不狭隘的胸怀，我一直对你很是看好，更难得的是你终于将释迦的说法和黄帝的文明真正的联系起来。”

    单飞闻言，心中更是激动，“释迦的认知是从龙宫天塔获得，他的见识和黄帝等人高科技的文明本是一脉相承。”

    顿了片刻，单飞肯定道：“因此释迦说的事理，就和黄帝等人的认知有相似之处！”

    他霍然又想明白一件事情。自进入他那个时代以后，世人总是有意无意的割裂文明之间的关系，甚至认为远古文明已然无用。但让今人感觉困惑的是，无论是深奥的生命科学、还是什么量子学说和顶尖的科技研究，要取得突破的进展，均是要从东方文明中汲取营养。

    东方文明竟像是取之不尽的思想宝库！

    正如内经中的经络逐渐被后人证明是真实存在的一样，释迦的学说中亦有着极为精微的生命观，如今正被顶尖的生命科学家深研……

    这些事情本如片鳞只甲般让人不得其解，但今日的单飞却终于贯通起来，释迦传承于黄帝文明，那释迦说的绝非是远古野蛮人的认知，其明。

    那些科学家虽不解为何会出现这种反常的现象，却知道从中汲取所需。

    “释迦又曾言明所有一切众生类，若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色……”

    单飞张口又道：“这些事实本不为世人全然认知，但到了我那个年代……”看马未来丝毫没有意外的样子，单飞接着道：“一些生命现象已被证明无误。”

    他随即意识到自己对释迦的言语本没有这般了然，他是从某人口中听到这些事情，然后记忆下来。

    “鬼丰对我说过这些话。”单飞补充道。他本是下意识的一说，但提及“鬼丰”二字，看到马未来微扬长眉，单飞立即道：“鬼丰也像知道这些道理。他已推想过释迦所知似和神农有关，龙宫天塔应该也记载了神农的认知？”

    马未来点头道：“君子和而不同，小人同而不和。无论后人如何看待神农那些人的行事，但在我看来，神农是真正的君子，真正的君子是不会对世人有益的事情加以排斥的。”

    单飞明白过来，“因此神农或是不满黄帝的所为，还是将对长生香的种种发现认知留存在龙宫天塔中？”

    “正是如此。”马未来道。

    “可鬼丰为何能推知此事？”单飞问道。

    马未来眼露思索，半晌才道：“单飞，你自然知道，若要真正认识一个人，绝不能只听他的言语，而要看他在做着什么。很多人平日的言语或许不过是规则下循规蹈矩的展现，但在规则尽去后，那些人就会展现出完全不同的嘴脸。”

    单飞对此深为认同。

    “你言行无偏