第763节 气场和佛光(2 / 3)
?”
丹玛初见单飞时,实在惊为神人,不过和单飞交谈几句后,发现他绝无盛气凌人的样子,倒是心境放松起来,“后来于阗祖上有胆壮的系上藤绳进入深坑去看,上来的时候,带来了飞天灵石。据传说,飞天灵石当时光彩流动,和神仙法器般,而于阗祖上也因此得到飞天使者的启示,在此间建立飞来寺供奉这灵石,他们说唯有如此,飞天使者才会继续保佑此地百姓平平安安。”
略有停顿,丹玛随即道:“后来西域多有动荡,但哪怕飞来寺有所损伤,每隔百来年,就会有君主重从灵石上得到启示,再次修建这寺庙。如此延续了两千年,当初的飞来寺也就变成了如今的赞摩寺,而飞来殿的所在其实就是以前飞来寺的旧址。”
班营不以为然,单飞心中却想飞来石和黄帝等人流传的器物很是类似,如果飞来石和单鹏有关,说不定也是高科技文明的结晶,时不时的会有点文明显示出来,这才让后人误以为是神仙显灵?
单飞如今对神仙着实有了另一番看法。
各国的神仙都是靠不住的。
若是神仙靠得住,为何到了他的那个年代,只见传说、却不再见有什么神仙出现?这些神仙像约定好了一样,无论长生多少年,反正我到现代就是不出来。
如今的单飞已然明了,是黄帝那批人带来了极为高深的科技文明散落到世间各地,时不时的被古代人发现,这才误认为是神迹流传下来。
一念及此,单飞微有喟叹。
二人谈话间,苏悉地主持向前指道:“前方那大殿,就是飞来殿了。”
众人举目望去,就见飞来殿比起赞摩寺的其余各殿,非但难说宏伟,反倒很有些寒酸。柱子等人见状微有失望,暗想这是单老大的地盘,怎么会这么简陋?以后要想办法建的豪奢些。
苏悉地主持似看出柱子等人心中所想,解释道:“有祖训传下,飞来殿但求存地,不应奢华,因此建造时才多少有些简陋。”
说话间,苏悉地主持带着众人到了殿前长廊,长廊左右均有精美的壁画,单飞见状微放慢了脚步。他知道如今见到的壁画都是古时的真迹,在他那个年代,以他那种身份都是不能轻易看到,如今得见,如何能不稍加留意?
丹玛见单飞对壁画很是留心,倒是会错意,对着单飞望去的一幅壁画道:“这些壁画说的是于阗建国的往事。这里说的是……身毒的阿育王之子被奸人所害挖去了双眼,阿育王勃然大怒,罚卫护王子的手下尽数迁徙到雪山之北,这些人本要在此间称王,但有东土帝子击败了这些人,在此间建立了于阗国。而飞来寺亦是在东土帝子的弘扬下才成为于阗国寺,历代流传下来,后来规模渐宏,这才转称为赞摩寺。”
单飞微微点头。
据他所知,唐玄奘对西域的记载中,提及的于阗建国一事和丹玛所言大同小异。远古人的足迹涉猎远比今人想象的要遥远,而中原众生和世界各地的交汇时间点,也比很多人想的要靠前。
大多人只知道明朝的郑和七下西洋,几到非洲,却难信中原人物甚至在数千年前足迹已至美洲,而东土帝子的名字,显然极具东方的色彩。
单飞不知道东土帝子是哪个,但顾名思义,知道此人应是中原帝王之后。壁画上的东土帝子看起来面目肃穆,不过应是写意画法。
中亚的神像绘制和东方类似,多是注重人种特征,少见细节勾勒。原因很多,最重要的一个是画像的人也根本没机会见到本尊了。
第763节 气场和佛光