第68章 愿为奴婢(2 / 4)
句话真是有道理。
意外之事有了。
然后意外之人,也有了。
老道士扭头望去,在百步之外的屋檐边沿,去而复还的一男一女,一坐一立,正隔岸观火呢。
最过分的是那个年轻男人,盘腿而坐,将当国剑横放在双膝上,他不知从哪里找到的一小袋山核桃,歪着脑袋,磕着核桃,津津有味。
顺着老道士的视线,少年艰难开口,竭力喊道:“师父救命!”
陈青牛没好气回复道:“翻了翻黄历,拜师这事吧,今日不宜,明天再说!”
耍了一手普普通通的聚音成线,开口处嗓音不大,却在老槐树一带相当清晰。
没能成功祸水东引的少年顿时气急败坏,跳脚怒骂道:“拜你祖宗十八代的师!”
陈青牛咬碎一颗山核桃,吐到手心,嘿嘿笑道:“便宜徒弟你放心,明天没有什么祖师爷让你拜祭,因为咱们宗门就你我师徒二人。”
老道士不轻不重叹了口气。
肃杀之意,铺天盖地。
根骨不俗的少年噤若寒蝉,不由自主地遍体生寒。
老人站在陈青牛主仆二人和老槐树下红衣女鬼之间,貌似腹背受敌,怡然不惧,只是这一刻终于恢复道教大真人的威严。
正衣襟,凝气神,诚心意。
最后老道士朗声道:“贫道陆法真,投于五阳派门下,师门五祖,无一不是扬名半洲疆域,自纯阳、少阳、紫阳、重阳至正阳,初代五祖,皆有转斗移星之神通,陆续封为天庭清福正神,时隔千百年,仍是高居神位,享受香火!例如贫道师门真传之井字符,不用口诵字诀,亦无须手指掐诀,心意动则灵符成,放眼整座南瞻部洲,一枝独秀!”
名震一国,享誉朝野,已经不易。
能够扬名数国甚至是半洲版图,足可称为神人,许多陆地神仙都不曾有此声势名望。
就连陈青牛在观音宗都在笔札典籍中,多次看到过赵正阳的道号,由此可见,这位远在东胜神洲的正阳真人,绝对有资格被徒子徒孙用来扯虎皮大旗吓唬人。一位喜好收集道教经典的莲花峰客卿,提及过那桩发生在大洪王朝立国二十余年后的悬案,当时大洪王朝挟立国之势,成为国师的正阳真人赵离岩在皇帝大力扶持下,试图以正阳一派之人力,统率东胜神洲所有大小道门,更希望以一派之宗旨,成为天下道林之张本。说句难听点的,这可是挖别人家祖坟的事情。后来赵正阳便莫名其妙地从朝野视线消失,朝廷对外宣称是飞升了,后边几位皇帝累加追封,倒像是在心虚愧疚,以此补偿那位于开国有大恩的道教神仙。这之间的曲曲弯弯,真相到底为何,都随着大洪王朝的分崩离析,彻底湮没于历史的灰尘之中。
陈青牛好奇问道:“陆真人竟是师出五阳派?”
五阳派,那是当之无愧的道门庞然大物,试想当初正阳真人一人香火就那么夸张,之前四位祖师爷,各有山头道观和传承道法,都可以接受善男善女的香火,只不过主脉承袭,是陆法真所谓的五祖次序,被后世统称为五阳派。
道门千年以降,大体上是丹鼎符箓之争,五阳派存世之时,几乎是五阳派独力抗衡世间所有丹鼎派道门,在如今的道教祖庭龙虎山天师道成就大势之前,五阳派几乎能算是道统执牛耳者,之所以加上一个“几乎”,在于五阳派兴也勃焉,其亡也忽焉,简直就是让道统内的对手都措手不及。
五阳派传承中断已久,在赵正阳之后,其实还有几名陆地神仙获封护国真
第68章 愿为奴婢