第一千一百一十一章 矛盾与神兵（1 / 3）

    最强昆仑掌门正文卷第一千一百一十一章矛盾与神兵第一千一百一十一章矛盾与神兵

    十大门派之间，其实是互有矛盾的。

    便如天道宗与大雷音寺。

    当年，天道宗与观音禅院联手，各有风云人物。

    天道宗乃是百年才得一见的天才‘凌云子’。

    观音禅院同样亦有相仿弟子，便是后来的‘鸠盘婆’。

    眼看两家就要大兴！

    时有大雷音寺‘大几和尚’出寺还俗，通过一系列算计，引天道宗‘凌云子’、观音禅院‘鸠盘婆’、‘银叶神尼’、丹霞派‘无言真人’等一时俊杰入壳。

    最后，凌云子与门下四大弟子‘和光同尘’一齐削发为僧。

    鸠盘婆投入魔门，银叶神尼黯自神伤，无言真人变得口不能言。

    中间过程曲折不为外人道来，但在天道宗、观音禅院、丹霞派三家心中，却是引为大恨！

    虽然，三家不能将此事拿到台面上来讲，但都是在暗中进行防备，以免再入圈套。

    ……

    铁旗盟与沧海阁没有这么复杂，但也是有暗仇，比之天道宗与大雷音寺更是直接。

    铁旗盟在青州，沧海阁在东平州，两家虽然都是靠海，但中间还隔了一个宁州。

    铁旗盟专注于边关，对江湖之事少有参与，沧海阁的营生在海上，与内陆江湖也算是少有交道。

    原本是相安无事的两家，但却因一事，发生不可调和之矛盾。

    一切还得从鲜夷说起。

    当年武朝伐商，商有后裔远遁渤海关之外，休养生息。

    然而，因为文化传承不全，导致该支后裔品性越发低劣，竟然发生数典忘宗之事，更有甚者无耻到极点，公然宣称中原文化出于鲜地，堪称猪狗不如。

    这还不算，因鲜人常年生活于白山黑水之间，生活艰难，逐妄图染指中原花花世界。

    几番侵入皆被渤海关所阻，最后一分为二。

    一支返回白山黑水，以真菌、野兽为食，社会制度逐渐退化，返回母系氏族，以女性为尊，逐称‘真鲜’。

    武朝称之为‘女真’。

    一支南下半岛较为暖和之地，以海产为生，自称为‘大咸’。

    武朝称之为‘咸夷’。

    女真悍勇粗鄙，但人口稀少，自我吹嘘：‘女真不过万，过万不可敌’。

    咸夷懦弱卑贱，擅长指鹿为马，时常骚扰渤海关。

    时间久了，双方反而有了交集。

    女真、咸夷需要武朝的茶、丝、布、瓷等产物。

    武朝也发现女真人参、皮货等。

    咸夷却是有一些尴尬，所有之物武朝皆有，唯有用手中之盐与女真交易，再用女真之物与武朝相易。

    其实，咸夷也是有一样特色。

    女人！

    咸夷原本就是商之皇室后裔，秉承祖先血脉余荫，族内女子天生腿长、腰细，甚是让武朝权贵喜好。

    虽然朝廷有明