第三千八百三十五章 究极体（2 / 3）

出谋划策，自己并不会比法正和徐庶好多少，他最多是强点经验什么的。

    等关羽率兵出击之后，贾诩赶紧命人将自己制作出来的秘法镜拿出来，然后从婆罗痆斯往东逐一进行调研，相比于法正那些家伙，贾诩准备一口气解决恒河下游的人口问题，为彻底攻占恒河下游，打下一个坚实的基础。

    只不过这事不能做的太明显，所以贾诩之前都没给别人说，而且也不打算在关羽面前冒头，等关羽出征，就将这事彻底解决。

    “公仁，我让你做的调研你准备好了没有？”关羽走了之后，贾诩安抚好唐姬就赶紧杀过去找董昭。

    “好了，没问题了，接下来就是将各地的南贵百姓组织起来，问题是这个比较困难。”董昭赶紧回答道，逼近贾诩当年也当过他的接头人，对于这些家伙，董昭都是比较厌恶的，可谁让官大一级压死人。

    “让分散在南贵的各大世家进行配合，我制作的那批秘法镜，让他们拿这个去给南贵百姓宣贯，之前文儒已经将南贵的婆罗门种姓财力集中起来了，接下来杀不杀猪不重要。”贾诩摆了摆手说道。

    “从一开始，问题就没在这些高种姓上面，规模庞大的低种姓才是真正的问题所在。”贾诩看着董昭冷笑着说道，董昭点了点头，大家都是聪明人，相比于已经被聚集起来，只要犯错，大军一围，直接解决的婆罗门种姓，规模庞大的中低种姓才是真正的隐患。

    “这份调查书是我亲自前往婆罗痆斯各处部族确定的中低种姓的需求。”贾诩将自己的调研书交给了董昭，“婆罗门教派的种姓制度很厉害，但他们有一个核心的职业叫做僧侣，而且是出世僧侣。”

    这点本来要说也不算什么，但贾诩从里面看到了更高级的玩法，毕竟印度地区，自古以来女人的地位都低的不正常。

    所以贾诩趁着关羽出征，准备在后方搞改革，让南贵百姓大规模的出家，以神之名，给于出家避世者等同于婆罗门的种姓，让他们可以学习婆罗门的那些典籍，去理解梵天，死后回归梵天什么的。

    至于这些典籍，李优弄死了大批的婆罗门，典籍还是非常充足的。

    刊印典籍也不是问题，印刷术加造纸术走起，每人一本有些夸张，但问题不大，贾诩也不在乎乱花钱了，因为他发现这可能真的是一个彻底解决恒河地区人种问题的方案。

    低种姓最希望的不就是回归梵天吗？哪怕按照婆罗门宣讲的经文，他们就算是回归了梵天，也只是梵天的腿脚部分，但就算是如此，低种姓也是趋之若鹜。

    当然要回归梵天，只能死了回归，那么活着的低种姓，最想要的是什么，毫无疑问，是成为高种姓。

    这点关羽能做到，但是关羽不回去做，而且全部成为高种姓也不现实，所以关羽只是提拔了倒向了自家的铁杆低种姓为高种姓，外加给寇俊了一部分职能，册封了一部分寇俊手下的低种姓。

    至于全部册封，想都别想了，在这个国家，百分之八十以上都属于低种姓，能算做人的其实只有婆罗门和刹帝利，其他的都是牲口。

    所以理论上这条路是一条死路，但是贾诩在研究的过程中发现了新的玩法，他虽说不能让所有的低种姓变成高种姓，但是他可以让低种姓享受高种姓才能有的待遇。

    比方说婆罗门的出世僧侣，那是只有婆罗门种姓才能就职的职业，其他种姓，哪怕是刹帝利都没有资格就职。

    这个职业很不错，贾诩非常满意，所以他打算将