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第二十九章天寿节(1 / 3)

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    显德八年的十一月十七,是郭炜继位以来的第三个天寿节,自世宗驾崩以来的两个生日、冬至和正旦之后,郭炜终于可以接受群臣的朝贺并且举乐了,其实此前的冬至日郭炜就已经开始御驾崇元殿了。

    新君的第一个可以庆祝的生辰,又逢北伐大胜,宫中和朝臣当然是大加操办,即使郭炜吩咐过尽量节省,仪式还是颇为隆重。虽然不是什么传统节日,却也有三天的假期,百姓们倒也不会错过这种热闹,个别有心人在这一天更是感叹了一下官家已经二十周岁十足,就连登基都有三个年头了。

    趁着这样的日子,诸道的进奉使纷纷奔赴东京,有些节度使还举族赴阙。

    在郭炜继位的头两年也就罢了,新君大体上还是遵循着旧规实行无为而治,除了几个僧徒的反逆大案起了一点波澜,朝政基本上还是由先帝的顾命大臣们处理。

    到了这第三个年头里,国家那可是喜讯不断。原先称藩于南唐的清源军节度使(以泉州为治所的藩镇,闽国被南唐所灭之后依靠吴越支持而半独立的一个小国,泉州即今福建省泉州市)留从效遣使假道吴越至东京奉表称藩,新君御驾亲征终于完成了先帝的遗愿,将契丹的南京道收归中国,并且在九、十月间以州郡兵和驻屯禁军顶住了契丹声势浩大的反扑,基本巩固了燕山长城一线的防御,确立了朝廷对幽州等地的掌控。

    刚刚继位三年就能取得这样的武功,而且境内河清海晏百姓安堵,新君在诞辰接受百官诸道的庆贺确实是顺理成章的。更何况,从幽州回到东京之后,郭炜很快就削减了几个顾命大臣的权柄,重新整理了政事堂和枢密院、三司,让群臣看到了他的仁惠后面不弱于先帝的刚毅决断,惕慄之余,百官诸道选择在这个天寿节进奉庆贺也就很正常了。


    天寿节的前夕,清源军节度使留从效的使者辗转而来,吴越国王钱弘俶更是派来了侄儿钱昱进贡,南唐新任国主李弘冀则派了中书侍郎冯延鲁前来进贡,荆南节度使高保勖、武平军节度使(朗州的藩镇,南唐灭亡楚国以后楚国部将叛乱所建,朗州治所武陵即今湖南省常德市)周行逢也各自派来了使者,朝廷实际管辖下的节度使、防御使、团练使和刺史也纷纷遣使进奉。

    其中最让郭炜欣喜的就是,朝廷暂时鞭长莫及的西域那边来了三批使者——归义军节度使(统领瓜州、沙州的藩镇,瓜州即今甘肃省瓜州县,沙州即今甘肃省敦煌市)、同平章事曹元忠及其子瓜州团练使曹延继的使者,河西回鹘可汗景琼的使者,于阗(唐安西四镇之一,今新疆和田周边)国王李圣天的使者。

    归义军,诚如其名,正是当地百姓失陷于吐蕃之后心向中原努力反正的写照。

    当年的张议潮以异域孤军驱逐吐蕃收复敦煌,将瓜﹑沙﹑伊﹑西﹑甘﹑肃﹑兰﹑鄯﹑河﹑岷﹑廓等十一州的地图﹑户籍奉献给大唐朝廷,使得整个河西走廊重归大唐,而大唐在其中是一点力都没有出的,最后也就是给了张议潮一个归义军的军号而已,收获的却是一次“中兴”。

    可惜张议潮起兵依靠的是当地的几家土豪大族,张家是依靠联姻拉拢了其他大族从而起兵驱逐吐蕃的,因此力量是比较的不稳固,而大唐又始终不能给归义军以实质性的支持和约束,终于归义军在张议潮入朝之后陷入了内乱,最后一度成为新兴起的甘肃回鹘的附庸。

    到了沙州的另一个大族曹家的曹议金恢复归义军的时候,归义军实际控制的地盘就仅剩下瓜州和沙州了,现在这个派遣使者的归义军节度使曹元忠就是曹议金的儿子。

    



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