第八十一章 诸神万灵朝（1 / 4）

    “滴答、滴答、滴答……”

    弥罗力量同受龙之土重合，同那皇天之中的古神重合，似乎也引动了某种冥冥之中的力量，随着一阵阵钟表齿轮转动的声音响起，弥罗的意识开始被拔高，看到了这个宇宙的本质，也看到了力量的来源。

    这个宇宙整体大致可以划分出物质虚空、内层虚空和外层虚空。

    物质虚空也就是诸多天宇所在的地方，是整个宇宙实质概念的体现。

    内层虚空是各种元素的所在地，以火、气、水、土和正负能量六个主元素位面为核心，还有由气、水、土、火相互融合交融形成的其他侧面元素位面，例如冰元素位面，泥元素位面，以及六大主元素位面多次交融形成的准元素位面，例如岩浆元素位面、烟雾元素位面、闪电元素位面、蒸汽元素位面、灰烬元素位面等等。

    像弥罗当初刚刚来到翡翠平原的时候，面对水源缺乏之时，召唤而来的水，便是源自于水元素位面。

    诸多元素位面，构建了庞大的内层虚空，而在内层虚空之中，有着三个非常特殊的位面，分别是星界、以太位面和阴影位面，在划分上，三者虽然归属于内层，但其影响范围在物质虚空和外层虚空也有，在一定程度上，称其为过渡位面也可以。

    其中以太位面和阴影位面倾向于内层虚空与物质虚空的联系，而星界近乎包含了物质、内层和外层，理论上能够到达其他所有位面。

    最外层的虚空，则是诸多真神神国所在的地方，虽然位于最外层，但其本质却是从本源之海中直接衍生出来的特殊存在，按照弥罗的理解，有一点类似于昊天元炁海和天地胎膜的结合体。

    但不同于昊天元炁海的混元如一，整个外层虚空受到了阵营力量的影响，被划分出十七个不同的位面。

    这十七个位面也可以说是十七种哲学和信仰的最高具现产物，分别是代表至善理想化的守序善良之地天堂山，象征着守序善良和中立善良的双生天堂，对应中立善良的极乐境，从中立善良到混乱善良的兽乡，混乱善良的奔放之野，混乱善良到混乱中立的约瑟园，混乱中立的混沌海，混乱中立到混乱邪恶的喧嚣空隧，混乱邪恶的无底深渊，混乱邪恶到中立邪恶的卡瑟利，中立邪恶的灰色荒野，中立邪恶到守序邪恶的焦炎地狱，守序邪恶的九层地狱，守序邪恶到守序中立的修罗场，守序中立的机械境，守序中立到守序善良的世外桃源以及象征着绝对中立的外域。

    这些位面在不同天宇内或许还会有不同的称呼，并且这些位面在不同天宇内也可能出现不同的投射，但其本质却是象征着某种绝对的概念。

    此刻，召唤弥罗的正是象征着终极秩序的位面，也是被称之为钟表世界的机械境，这里有时候也被称之为钟表涅槃之机械境，或者时间树。

    从概念上来讲，这个位面是所有天宇、所有位面秩序最初的诞生地，也是整个宇宙的调整工作机，在感知到这个位面之后，看着其如同一个水滴状的钟表，弥罗就感受到其同【时间】概念的高度重合。

    同时，这个位面之中存在着无数的齿轮，其中最小的也有一个受龙之土，可以供养一个万人城镇的标准岛屿的大小，大一些的面积甚至超过了现在的受龙之土。

    那大大小小的齿轮相互拼接，构成了一个又一个巨大的国度，安放着一位又一位真神的神国。

    而诸多神祇的力量，也是在诸多齿轮的运转之下，随着连续不断的律动，在精妙绝伦的变化下，层层转化，