第二百二十二章 横切与竖切（上）（2 / 3）

有村民，这是我们村子的结构。”波风水门几乎没有什么思考就说了出来。

    确实，这样的划分是明面上的，哪怕希望每个人、每个忍者都有平等对话的权利。

    但是波风水门也必须承认，有些人、有些身份其实并不平等的。

    就家族忍者和平民忍者来说，家族忍者天生就比平民忍者更具备竞争力。

    也许是因为血继限界的关系，也许是从小就可以接受良好教育的关系。

    从这一点来看，他们之间可真没有什么太多的平等性可言。

    波风水门也知道，其实自己根本改变不了这些东西，他能做的也只是让两者相处的更加融洽而已。

    “确实，但是你有没有发现，为什么我们在村里说到谁谁谁的时候。

    第一反应就是‘这家伙是哪个家族的’、‘这家伙是个平民忍者’，而不是这是木叶忍者。”

    宇智波启摊了摊手：“也许你很较真，在想这只是村内的问题。但事实上在村外也不差，比如我，假如你是敌方忍者，你见到我的第一反应是什么？”

    “木好吧，宇智波一族的忍者。”

    波风水门总感觉不对劲，但是他也不知道具体那里出了问题，他只能跟着宇智波启的节奏在走。

    确实，波风水门已经被宇智波启带歪了，但实际上也算不上完全偏离理解。

    这个问题在整个忍界都很常见，一旦你表露出了某些‘血继家族’的特性。

    那么第一时间他们就会把你从‘某某忍者’，变成了‘某某家族的忍者’。

    可以说身份固话造成的一种刻板观念在那里都一样，宇智波启要的就是波风水门这样想。

    “其实你有没有发现，整个木叶，或者说整个忍者其实都一样，所有人都已经被顶上了一个刻板印象。”

    宇智波启平静的说道：“简单来说这就是身份政治，平民忍者、血继忍者，其实就是被固化下来的一种思维。

    平民忍者认为血继忍者只是运气好，有着与生俱来的力量，同时又痛恨他们占据巨大多数的资源。

    而血继忍者则认为平民忍者天生低人一等，他们的作用和价值就是充当炮灰。

    两个本来都应该是‘木叶忍者’的群体，却因为自身身份的问题相互敌视。

    而平民忍者的交集也越发靠近‘自己人’，血继忍者也同样如此。

    慢慢的，两者就把自己分所在了一个狭隘的空间内，做事也只会遵循自己的身份，这就是身份政治。

    如果还需要深入说的话，给你举个例子，宇智波一族。”

    宇智波启把‘一族’这个称呼家的很重，随后他就不在多言而是看着波风水门。

    波风水门静静的听着，他在默默的消化这这一切，他忽然木叶现在的情况确实如此！

    不仅如此，甚至情况更加的严重！

    宇智波启只是开了一个头，他就已经明白这家伙的意思了！

    一族，一族可是这家伙口中身份政治的重要表现啊！

    日向一族，宇智波一族，还有什么奈良一族、山中一族和秋道一族，他们都是被束缚在了一个身份政治之中！

    在大的血继忍者的族群里，通过可以强调‘一族’来把他们区分化，这样可以造成更大的‘孤立’。

    猪鹿蝶三家毕竟是个列外，可是就算他们三家抱团，他们还是和其他