第一百四十一章 时乘六龙，大哉乾元！（2 / 4）

为何人？”

    九五，飞龙在天。

    上九，亢龙有悔。

    用九，见群龙无首，吉。

    演完数卦，顾孟微笑：“汝，略输文采？”

    始皇拂袖而去。

    “祖龙受命于天，怀超世之才，奋六世之余烈，并吞列国，海内为一，统一度量，规矩天下，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，南取百越，北却匈奴”

    第六世，也是最后一世。

    顾孟已经御龙离开废弃数据的【旧纪元】，回到了唐后的【常世】，山河破碎，诸国并存的乱世！

    顾孟奋起，取九州龙脉，合人道龙拳以驻天，玉宇澄清。

    何谓龙？

    力拔山河，翻江倒海是为龙。

    自强不息，勇猛精进是为龙。

    道德厚重文采风流是为龙。

    顾孟为龙，作《易经》，通传天下，愿人人如龙。

    何谓圣人？

    在家，洪荒诸圣为圣人。

    在儒家，孔子为圣人。

    在道家，有神通者为圣人。

    在迪迦，成光的时候我也是圣人。

    在皇家，九五至尊便是圣人。

    在此世武道家，武神顾孟为圣人。

    在顾孟，人人皆可是圣人。

    大哉乾元、万物资始，乃统天。

    云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。

    乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。

    【降龙伏虎神通】→？？？→x6【易经武道】

    顾孟心念一动，技能栏上改为《武经》，以做区分。

    除《易经》《武经》之外，也可唤作《拳经》《掌经》，并不重要。

    唤作《降龙十八掌》也是可以的，绝招还是那些招式。

    顾孟掌握的所有武道，除《战神图录》外，全部化入其中，其中奥义演化，为武道神通、为篇章集册，每时每刻都在随着智慧的增长不断扩充。

    辟邪神剑和剑气则为《武经》中的《剑典》。

    此时已经加了九点，顾孟能感觉到再加下去也只是叠盒子了，这是数据的世界，九为数之极。

    但实际上顾孟把最后一点用掉，加在天地太极之上，点到圆满。

    借此直通破碎虚空的顿悟之刻，灵光自行跳跃，又借那本天书带来的《易经》，飞到了前生旧日。

    故梦之中。

    坤，初六，履霜冰至。

    “量中华之物力，结于国之欢心。”

    “宁予外邦，不予家奴。”

    坤，上六，龙战于野，其血玄黄。

    “我等从军卫国！今天一死，也要撞沉吉野！”

    九四，或跃在渊，无咎。

    “不会辜负”

    省略

    初九，潜龙勿用。

    事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻举妄动。

    韬光养晦，以待天时。

    九五，飞龙在天。

    何处有真龙？

    只道「大哉乾元」秩秩幽幽必然中！

    顾孟寻到了龙的征途，张开了混沌中的眼睛。

    此时火云邪神