第七百五十二章：定战（2 / 4）

悲哀。

    他并不是同情这些袁绍军吏士，这些人也是当年杀戮自己袍泽弟兄的仇人。他只是为自己的命运悲哀，在这样一个连牺牲吏士都不能善待的地方，他和自己的一班弟兄们还有什么希望。

    想到这里，他心中又不禁想到了刚刚那个人，没准自己的希望就在他身上了。

    之后的时间，苏飞所队一直在值守。

    他们所在的地方正是在伊水的附近，所以不时有一些徒隶随军从他们这里出营去取水。

    纵然还在下雨，苏飞依旧一丝不苟的检查了这些人的符节，无误才让放行。

    其中有一次，他还拦了一个陈军上甲，对面见苏飞如此严谨，大为赞叹，说是要将苏飞调到自己军里去。

    但苏飞心里只是讥讽：

    “你倒是也问问我名字呀，呸。”

    很快，苏飞终于结束了轮值，在和换番的交接后，才从容的返回了营地。

    只是他的内心早已风起云涌。

    袁绍，陈公、汝南袁氏的家主，此刻的他正在案几上默经，练习着小字。

    汝南袁氏世传《孟氏易》，但到了袁绍这代其实五经皆通，就如同他此刻正默写着《孝经》一文，此经全文一千八百多字，袁绍笔不加点，一蹴而就。

    虽然《孝经》为十三经中字数最少的一经，但依旧可见其人在经学上的苦功和造诣。

    袁绍一直认为书法可以养心，尤其是其父常对他教导，每逢大事更需要静心，所以他将之结合起来，一有什么难以决断或者大事将临前，他都要写一段经书。

    其实袁绍的这个方式的确有几分道理。那就是默写经书时，心常恒定，容易进入心流，如此也就觉得安心。

    而为了练字，袁绍还请教过不少京都名家，当年老太尉张奂的儿子张芝素有书中圣手之称，他就曾请教过不少。

    但虽然他在书法之道上用了不少苦功，可就是没有多少进步，常常心中有好字，但到了笔上偏就写不来。

    如是袁绍也就知道自己在这一道上也就是一般人禀赋。

    不过他写字倒是其次，看重的还是静心的这个效果，所以他常常将自己闭于私室，靠默经而度过了一个个艰难时刻。

    此刻，他就在为该不该择时与泰山军决战而犹豫不决。

    白日，他和一众幕僚们商议战事，对于是选择继续和泰山军对峙还是主动与泰山军邀战，幕僚们形成了两派建议。

    其中以郭诞为首的颍川士们都建议主动决战，理由是大军后勤补给已经到了极限，再往后拖己方是要崩溃的。而以辛评、邯郸商这些人的意思，觉得继续维持眼下的对峙比较有利，理由是泰山军越是寻求决战越要反之来。

    两派都有自己的道理，于是袁绍更不能决，只能回营默经，维持心境。

    此刻，他所默之《孝经》也是有一点意思的，那就是他是要将这《孝经》列为众经之首的。

    以后不论是陈国、陈朝都会将孝作为治理天下第一手段。

    这其实也是袁绍的一点心思。那就是论忠，他显然是不大好意思讲的，毕竟再怎么论，汉室可以对得起绝大多数人，但绝没有对不住他们汝南袁氏。

    没有国朝的恩遇，他们汝南袁氏现在也不过是个末流人物。就如同此前他所处置的韩攸说的那样，颍川、汝南多少大族都是累世高贵，早在两汉之前就已经发迹了，没有汉室对袁氏的提携，