第315章 留下的两封奏折（2 / 3）

而非行邪道。

    两者之间，也是相爱相杀。

    既互相诋毁，又互相取长补短。

    正是因为公输家相信技术第一，所以经常可以看到公输家在人体上做机关改造，这一点也被诸子百家诟病，甚至到现在为止，除了公输家自己能够安装机关手臂这些构造，大夏是明令禁止给百姓们安装这些机关构造的，当然其中还有墨石一部分原因。

    所以公输家比墨家更擅长木钢培养这种偏生物向的技术。

    而墨家不一样，虽然墨家也是从机关术立家，但学机关术之前，墨子是学儒学的！

    墨学有着鲜明的儒学色彩。

    只不过有句话讲得好。

    异端比异教徒更应该在十字架上被烧死。

    正是因为墨学脱胎于儒学，才知道儒家‘礼制’的弊病，才想要从根子上改儒家。

    别人骂儒家，可能都没有骂到根子上，儒家一笑而过就行，而墨家骂儒家，那真的是快准狠，逼得儒家不得不拼命。

    不拼命，那么以后你的弟子转修墨学，那就是理所应当了，而且转修的过程毫无阻碍，伱培养多少弟子，就为墨家做多少嫁衣。

    所以机关术只是墨家的表象，墨家核心还是‘仁’，或者说以‘仁’转化为的‘义’。

    如果将公输家比作一心一意要用科技改变时代的工科男，那么墨家在公输家眼中就是三心二意的白莲花。

    更要命的是墨家这朵白莲花将公输家这个工科男吃得死死的。

    公输家从九品到二品都围绕着机关术这个核心。

    但墨家从四品任侠开始，在公输家这个工科男眼中画风就变得奇奇怪怪。

    三品非命，否定宿命论和天命说，认为人应该通过自己努力生活。

    二品天志，主张统一度量衡，统一贵贱之分。

    一品兼爱，完全的，不分彼此，无差别的博爱。

    在公输家眼里，他们和墨家争了一辈子机关术，结果争到最后，墨家告诉他们，我不想要玩机关术的，我的理想还是王道。

    这是多么巨大的嘲讽！

    这都能忍，那公输家就真的没有什么不能够忍的了。

    这就像。

    你一心一意想要追赶全班第一，结果最后别人轻飘飘来了句，试卷都是应试教育，不能够提高自我学识，知识是死的，人是活的，我们更应该注重德智体美劳全面发展。

    就算只是为了出心中恶气，公输家也想要在应试教育上赢墨家。

    但很可惜，这些年除了在周铁衣的蒸汽机上看到一点苗头，他们是真的一直被墨家压着打。

    如果不是墨家在朝堂之上被其余几家压制住，公输家早就被墨家赶出朝堂了。

    面对墨渠火热的，就像是看热恋中求而不得的恋人的目光，周铁衣后退了一步。

    对不起，我们不适合。

    其实墨家的主体主张是好的，但单是有一点，周铁衣估计绝大多数现代人都无法接受墨家。

    那就是墨家要交‘兼爱税’。

    对，这是一种独立于国家税收的重税，每个墨者都有义务缴纳，用以扶持弱小，天京的贫济院开得最多的不是儒家，道家，佛家三家当之无愧的圣人学说，而是墨家！

    而且你获得的越多，缴纳得越多，最终达到‘交相利’的目的，也就是绝对的平均主义。