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第十八章 玉鼎失足何所归(1 / 2)

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    说到这里,归无咎眼中显出一股难明的笑意,续道:“这人一身道人打扮,三四十岁的模样,身着一件墨色道袍。一笔阁 yibige.com 更多好看小说他长相其实英俊的很,更重要的是气质韵味极为特殊,明明是他出现在我居住的偏殿中,可是我却觉得颠倒了过来,整个殿宇、一切物事,包括我自己,都是他这一道身影的附庸。其人身体本也是再平凡不过的实体,但又如清溪流泉般了无行迹,仿佛历劫根尘,触处圆融。”

    “好像瞬间就让人产生一种觉悟,这人虽然没有如道书中所说的驾雾骑鹤、头顶庆云等种种异象,看起来只是再平凡不过的普通人,但其实是一位高明到我无法想象的修道者。”

    文晋元眉头微微一挑,似乎对归无咎如此肆无忌惮的描述这道人的形象有些意外。如果不知其人身份时还好说,现在入门日久,必能隐隐约约猜到他的身份。

    归无咎似乎明白文晋元心中所想,平静道:我辈修真之士,心中唯有大道而已,前贤上真,也不过是领先一步。越衡一门的传统,对于前辈高人,也都是执礼如一罢了,却不必如凡夫俗子,顶礼膜拜,生出种种迷信。”

    文晋元点头同意。

    归无咎续道:“那道人见我处于惊疑之中,也不说话,举起右手食指,轻轻点在我的额头上。刹时间脑海中便多出许多讯息。”

    修道人的资质不仅仅是灵根品级而已,而是分为三种,缺一不可,号称为三元嘉会,又称为三相之资。

    道基,道念,道缘。


    道基,便是灵根品级。灵根品级高低每差一等,气走周天的速度便要相差数倍。道念,指的是对大道至理的理解能力,悟性慧心。这二者相对容易理解。

    至于道缘,修士在修道的过程中要面临种种歧途诡道,哪怕修炼直指大道的最上乘功法也不能避免。其中所有修士面临的共性问题,被总结为九大劫七十二小难,共晋元听到这里略一沉思,已然明悟:“原来归师兄是玉鼎失足之象。”

    归无咎续道:“据这道人传来的意念,我的道念、道缘俱为一品,竟然是衡越宗立派三十六万年来的第三人。相应的,灵根品质只有八品下。”

    “而玉鼎失足的三种情况之中,道基不足是最坏的一种。”

    “如果缺的是道念,可以选择修习至纯至简、返璞归真的功法入门,暂时回避深奥繁复的大道之理;如果缺的是道缘,其实也可以有种种神妙法宝庇护,稍稍挽救一二。”

    “当然,这些问题最终是避不过的,道法修行到斩天人二分的最高境界,如果道念、道缘不能圆满,那最后一步便无法迈过。”

    “可是那等人物,那等境界,周天万界千万年之间也出不了几个,根本不在考虑的范围之内。能够修炼到那一步本身就算是的道大成了。”

    “但是道基不足,灵根品质太低,那就很致命了。”

    “灵根品质每相差一等,修行进步的速度变相差数倍。相差二等,便是相差数十倍。三等以上的差距,即便再神效的丹药不计成本的服用,也无法追赶得上。更要命的是,修道人九大难关七十二小关,其中的第三道大难关名为“追形逐影”,最是艰难不过。这一关多半出现在元婴二重,最早可能则出现在金丹三重、四重。修道者资质愈高、对大道理理解愈深,修行的功法愈加高明,这一关出现的时间点就愈早。”

    “犹如影子在自己身前,如何奋力奔跑,也难以超越之。困在追形逐影这一关的修士,任你清修苦练,打坐行功,



第十八章 玉鼎失足何所归  
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