第十三章、“守株待兔”欲降魔（1 / 4）

    西贺牛州毗邻西海，有一座仙岛。一笔阁 m.yibige.com说是仙岛，其实也不尽然。那岛屿原本并没有人迹，后来一些在西贺牛州受不了妖魔欺凌，佛门搜刮……咳咳，这一条划去……的人族流亡海外的栖身之地，随着时日迁延，慢慢地也就形成了独立的文明。再然后，有练气士慢慢落户，逐渐有了“仙人”的说法，仙岛之名，也就不胫而走，慢慢传开了。

    那岛上幅员辽阔，有数千里广袤土地，滋养一国百姓，自然容易得紧。只是天灾人祸，谁又能说得准？那岛国也不知得罪了谁，近些时日总是招惹一些妖魔窥伺。原本岛上的练气士还能一一打发了去，但随着出现的妖魔越来越厉害，岛上的练气士们，也就越发的力不从心了。

    再然后，不知怎的，那妖魔越发肆无忌惮，打杀了数千凡人，连带着一尊土地也被那妖魔坏了神躯，也因此惊动了天庭。周云舒接取的任务，便是退去来犯妖魔，有那业力深重者，当斩杀之，以正天纲。

    当然了，周云舒用脑子一想也知道，事情必然不会那么简单，不然的话，天庭也不会在有凡人被杀，地祗神躯被坏之后再行问责。这其中若说没有地头蛇的撩拨才怪了！事实上，虽然天庭监察四方，但终究不能将法网铺到每一寸天地。相应的，也并不是每一次都能够在有人触犯天规之后就行出手……

    就如这一次，本就是两方修行者的纷争，谈不上谁好谁坏，不外乎立场不一致罢了。天庭的立足点是做一个秩序的守护者，那么就也免不了站在公正的角度，至少，明面上要这样。也正因如此，许多时候往往束手束脚，并不能够予取予求，唯我独尊。

    举个简单的例子，杀人者死，本是天经地义。那么杀人者是为了报仇呢？又或者冤冤相报，本就是源自祖上仇雠，一代代你杀我之前，我杀你，然后你的后人再来杀我……天道承负，并不是就某一件事情来说的。

    同样的，对于一个人的善恶，也不可能时时检查，报应如影随形。不然的话，这个人做了好事马上又行恶事，反之亦然，又该如何？天庭反应的滞后性，某种程度上来说，是它存在，并且运转大道所具备的一种特质。善恶不是对于个人，而是对于天地。所以杀凡人不是罪，但修行人杀戮凡人，引发的可怕后果，才是罪孽根源……

    同样的，天庭立足不需公证，但不意味着那些天庭众神就没有什么好恶倾向。要知道，天庭之上，泰半都是人族英杰，所以天生就偏向人族一些。不然的话，为什么天条里，有不允许施展神通杀戮凡人这样的“凡人保护法”，却没有针对其他弱小的有灵生物比如灵族的保护法？

    要知道，灵族可是草木精英得了先天一气所化，天性亲和自然，有利于天道，造化于世界——可谓是只付出不求回报的劳模典范。可即便如此，那也只有天道的那一份功德护持，伤害他们的只有天道承负施加报应，却很少有神明为他们主持公道……

    这就说的有些远了，难免有些将天庭拉入泥土中的嫌疑……罢了，言归正传。那所谓的土地神躯被坏，一半是妖魔的确猖獗，再加上那土地道行算不得高，但未尝就没有是因为那土地生前便是人族贤者，见妖魔屠戮凡人，有心要引天庭出手，来一个顺水推舟什么的。不然的话，有天罗地网加持，那妖魔若不比他高出一两个境界，如何能够伤的了他？要知道，土地虽然是天庭神职中最为低微的，但也至少在炼虚合道的准地仙境界啊……

    这些细节就不要多捉摸了，细思恐极，就如同没有哪个聪明人，会认为妖魔如此猖獗，是