第1020章 是要和平,还是要刀枪?(1 / 3)
“聚居地之事,诸卿如何看?”
赵曙显然还在火气之中,韩琦说道:“陛下,广州和泉州等地,大食人聚居已成惯例。”
大家都是点头。
所以萧规曹随,所谓惯例,这些都是施政的关窍。
为政之道,特别是宰辅,首要便是稳重。
所以萧规曹随,遵循惯例做事,这是无可厚非的。
“谁的惯例?”
苏轼站了出来,说道:“陛下,诸位相公,那些大食人原先垄断了海贸,获利甚丰,于是他们就在各处定居下来。那些小国自然不敢,也不会置喙,可这是大宋!”
宰辅们都在看着他,觉得有些纳闷。
这个苏轼外号苏大嘴,往日也没见他对朝政发表什么看法,今日这是怎么了?
赵曙鼓励道:“你说说,朕听着。”
他担心苏轼在自己和宰辅们的注视下会紧张,可也不想想苏轼是谁。
这是苏仙啊!
能写出大江东去的苏仙,大抵面对神仙也不会紧张。
他从容的道:“大宋自有律法在,外藩人要想在大宋定居可以,可聚居却不妥……”
宰辅们都有些不渝,苏轼视若未见,“诸位相公想想,若是到了以后,这些人想做些什么,怎么办?”
曾公亮还以为他会说出些什么道道来,听到是这个,不禁就松了一口气,笑道:“他们若是要闹腾,要造反,不说汴梁禁军,只需巡检司就能压下去,这个……哈哈哈!”
他觉得是个笑话,可包拯却肃然道:“陛下,臣想起了安禄山。”
“前唐对安禄山不可谓不厚,可他造反却毫不犹豫,由此可见,非我族类,其心必异。臣以为苏轼之言甚好,外藩人要在大宋定居可以,但不得聚居,否则以后一旦有变故……”
他看了曾公亮一眼,“曾相,居安思危啊!”
太平鼎盛的时候,宰辅就得为以后的衰弱期做准备,这才是名臣。
否则就想着大宋以后顺风顺水,那等人在包拯看来,不配为宰辅。
曾公亮拱手道:“是,老夫却轻浮了。”
他觉得自己先前的话口快了些,没想透彻。
赵曙见他认错干脆,就赞许的道:“人孰无过?有过改之就是了。苏轼……你如何看?”
他问话时看了包拯一眼,显然对包拯的反应极为满意。
居安思危,这思路和焦虑症、抑郁症患者的思路如出一辙。
但凡是抑郁症和强迫症患者,他们都不喜欢自己的环境出现问题,一旦出现问题,就必须要马上解决。
而且他们总是对未来抱着怀疑和焦虑,总是担心未来会发生一些不好的事儿。
于是整日焦虑抑郁。
这种病情很让人头痛,但换个想法,这种病情实际上就是居安思危的另一种表现方式。
这一刻,精神病患者赵曙和大宋名臣包拯惺惺相惜。
这是赵曙给的考题,苏轼想了想,“陛下,臣以为以后的大宋定然会物华天宝,于是引得外藩人纷至沓来。可他们来了大宋该怎么办?臣以为,大宋该敞开胸怀!”
苏轼的热情仿佛是天生的,他的大气也是如此。
“大宋敞开胸怀,可却不能任由他们自作主张,比如说大宋,难道要在汴梁弄一块地盘变成外藩人的聚居地?那是什么?臣
第1020章 是要和平,还是要刀枪?