第三百八十八章 慈悲与戒律;三人行,必有我师焉(1 / 4)
与黄狮精这等不学无术的小狮子不同,九灵元圣身为太乙救苦天尊的坐骑,修为同样高深,并不在牛魔王与青狮、白象之下,如今既下凡于天竺之地,怎能不对当地佛法探究一二?
不然回去也不好向天尊交差。
只是在遇见三藏法师之前,他对天竺的佛法是嗤之以鼻的这等旁门小术,如何及玄门正道?
玄门道家在三界出了多少大能?
而灵山佛门号称大兴之世,可在三界扬名的又有几位?
但如今看来,并非是佛法的问题,而是那些学佛的和尚功夫不到家。且看三藏法师只是几句话,却句富禅理,令人深思。
更不似那些装模作样的老僧,为了打机锋而只把话说半句,弄得全是模棱两可的话术。
刚来天竺时,九灵元圣也曾化身入佛寺中拜访,遇见的皆是这等场景,当时心中大骂:这佛门怎么尽是些欺世盗名的?
一点实在的都见不上。
可谓是乘兴而来败兴而归。
又不多时,各种素斋摆上来,法海先浅尝几口,便开口夸赞了一番,毕竟妖王府中能做出这般美味来,也是罕见。
黄狮精解释道:“是门下几个小妖,专门去镇子里的酒楼学来的手艺。”
几人闲话几句,还有小白龙替师父饮了几杯酒。
之后说着说着,便嗅到了肉香气,是那鹿烤熟了,小妖们正在分食。
九灵元圣见三藏法师坦然自若,好奇问了一句:“小妖们在外吃肉,当真不冒犯么?”
“阿弥陀佛。”法海念了一声佛号,道一声:“道长多虑,是贫僧不吃肉,又不是他们这些小妖持戒律,何来冒犯之处?”
九灵元圣看着三藏法师思量许久,终于开口问了一句:“佛门讲慈悲为怀,这鹿却在法师眼前被小妖食用,于那鹿可慈悲否?”
“道长,其实慈悲二字却不该用在此处,也不在于它是否在贫僧眼前被食用。况且贫僧遇见那鹿的时候,它已经死了,既然死了,又是死于小妖们设下的捕食陷阱若是因贫僧之故,便不让他们吃对小妖们可称得上慈悲?”
三藏法师也没想这位九灵元圣忽然抛出这样一个问题,不过人家既然向自己请教,法海自然也要回应一番,便道:“而且佛门不吃肉的戒律,也并非初始便有,是因不杀生,故而顺戒了荤腥而且荤戒,起初也并非单指肉食只是后来世人混淆一处,便也就这般传了下去总也不能因贫僧不吃肉的缘由,就让小妖们也不吃肉吧?”
“那不知道法师心中之慈悲该是何等模样?”
“道长言慈悲慈,爱也;悲,伤也。”三藏法师想了想,开口道:“在贫僧处,这慈悲,一者是对生命的爱护与怜悯;二来是慈于众生,受之以安乐;悲于众生,除之以灾厄。”
“所谓大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦,或许正是慈悲之于佛法奥义。”法海向着九灵元圣笑道:“当然了,这口中的慈悲,说来总是要容易一些的毕竟很多时候,慈悲之行,并非是单向的,就如同今日这鹿。”
九灵元圣听若有所思,却道一声:“老道敢问一句不敬之言只是听闻法师一路西行以来,多
第三百八十八章 慈悲与戒律;三人行,必有我师焉