第八百九十章 展示（1 / 2）

    “行，好，我这就过来。”

    文阁老放下了电话，面向商洛：“我给兵部尚书去了电话，和他讨论一下为了敲定‘敲定这件事而召开的会议’的会议应该在什么时候开始。”

    【我开始头晕了我震旦语学得不好，这什么意思？】

    “这意思是，在正式开会之前，得开个预研会商讨一下可行性。如果议程不顺利，搞不好会成为预研会的预研会的预研会。”商洛倒是并不觉得这有什么不好，这至少说明朝廷办事讲章程，有条理，每个决策者都有应该有的素质。

    如果兵部一个电话过去马上就决定要军改了，这反而会让商洛觉得兵部是不是吃错药了，这是是罗马人才会做出来的事。

    【好吧.虽然不想承认，但确实是这样。罗马军团是由有威望的元老们来统领的，这就意味着只要不反叛罗马城，他们可以做任何自己觉得正确的事。对军团而言，元老的命令通常也大于元老院的命令。如果你和元老谈妥了，那确实就是‘一会儿’就能把事情决定好。至于决定的事情什么时候办，要看那个元老的办事效率。】

    “我反而觉得，作为一個现代国家，罗马能够维持这样‘古典’的体系，确实是得有法力才能办到的。不像我们这里，帷幕内外的事分得清清楚楚。”

    一直以来，朝廷都努力维持着没有让“这个世界存在仙法”的事泄露出去。当然，纸是包不住火的。根据以前的了解，商洛知道目前畿内的国民们对仙法的认知更接近于“超能力”。

    所谓超能力，和古代的法术是不同的。它并非来自人类对自然的懵懂和敬畏，而是来源于对科学的期待。人们相信，“人体”本身也有可以被科学开发的潜能。

    商洛也知道，他所经历的时代中，那些冷战中的超级大国们也都进行过类似的尝试。比如米国海军曾经尝试过在鹦鹉螺号潜艇上使用“超感官知觉”来进行交感通信，从而取代传统的无线电通信。米方研究的主要领域，是荣格在1920年提出的“共时性”：

    当两件事不具有因果关系的事件之间出现了有意义的巧合，那么就可以认为这两次事件之间存在共时性，也就是“非因果平行”。

    在鹦鹉螺号潜艇上的实验中，米方在潜艇上布置了一间“超感管知觉通信室”，试图和岸上实验大楼内的另一间通信室之间建立连接。两位“受过训练”的通信员在接触之后分开，一人跟着潜艇出海，另一人待在潜艇上。两人会在约定的同一天、同一个小时的同一秒内，同时开始抽卡。

    实验希望两人之间的心灵感应能够跨越时间和空间的限制，能够通过纸牌这个外部事物将心中涌现的信息表现出来。

    ——当然，这些基本的运用对罗马人来说根本就不是问题。罗马的潜航舰可以轻而易举地做到这一点，他们有大量组建好的“发振子”和“协振子”。平时可以屏蔽，而在需要的时候可以打电话一样传递丰富的信息。

    而在这里，对道法的运用也早就走出了实验室，成为了帷幕之后的日常。

    和罗马类似的是，畿内的国民对超能力的认知也普遍不是“畏惧”，而是期待。大家普遍觉得，人体是可以开发的，道法说不定真的存在。要是道法存在，科学本身将会进一步昌明下去。

    产生这种思想的根源，也不完全是大家的期待，也确实是因为有部分“仙迹”展露出去了。

    ——商洛的认知就只到了这里。

    他的认知以“冷战的超能