第155章 普而遍之，研精致思（2 / 5）

呢？

    那么李贽会如何回应顾宪成的质疑呢？是强词夺理？还是别出心裁？亦或者视若无睹？

    看客们纷纷对李贽的反应，抱有极高的期待。

    好在，看客们并没有等上太久。

    顾宪成见报的翌日，新报便千呼万唤始出来。

    “新报！最新一期新报！”

    “泰州学派对战南中王门！”

    “震惊！良知循世论再突破！先看先有！”

    李贽的一篇文章，不出意料地刊登在了这一期的报纸上。

    报纸一出，便被抢购一空。

    在京的士人、儒生、佛道，无不迫不及待观而阅之。

    题目曰《良知循世而有普遍者》，新报上难得刊登了文言，为此还特意用版面做了白话翻译，显然是为了兼顾受众。

    文章并未直接开宗明义，反而下面还创造性地跟了一个小标题，甚至像是强行插入的——人是出发点，也是落脚点。

    好事者咂摸半晌略微品出些感觉，才继续往下看去。

    “愚窃见桑林野合，古之正礼，今之失节；子烝其母，蛮之习俗，汉之乱伦；我之不欲，施与彼身，不可也。”

    “何也？”

    “时代、万民良知道德之殊异也。”

    “此天理之异乎？此性体之异乎？此本体之异也！”

    “上文有述，不再赘言再三。”

    “或曰，天理混沌，时代混溟、宇宙混淆、你我混同，岂有良知出？”

    “愚窃谓，孝悌父母，古今共遵；杀人偿命，蛮汉共守；温良恭俭，你我共心。”

    “何也？”

    “时代、万民良知道德趋同，亦为本体之所同也，所谓抽象而出之共同本体。”

    “愚尝谓，道德良知，乃万民共同利益之追求，我所不欲，推及他人者哉，他所不欲，推于我心者哉。”

    “推己及人，万民之性也；诸世共通，文明之理也；普遍存在，天地之道也。”

    “是故，良知道德循世，非混而无准，实乃普遍于世，抽象于一也。”

    “本体于功夫之桥架，此之所谓”

    “普世道德也！”

    论战争辩，自然不止于台面上的激烈碰撞，水面下的暗流涌动，也不可或缺。

    徐阶府上，便迎来了一位不速之客。

    少师徐老一把年纪了，今日脸上竟是难得一见露出恭谨的神色，不卑不亢地搀扶着一名老者落座。

    老者满脸褶皱，全身散发着天人五衰之气。

    “师叔不在家好生将养，没由来地入京折腾，又是何苦来哉。”徐阶看着老者，暗呼棘手。

    老者简单一个落座的动作，已然是气喘吁吁。

    徐阶刚要放开老人，突然发现自己胳膊被一只干枯的手掌扣住。

    他回过头，只见老者躺倒在椅子上半眯着眼睛，嘴唇微翕道：“天一回暖，我大抵就要死了。”

    “你向来喜欢归寂，我死前在你身旁试着归寂归寂，看能不能赶着这阵功夫成个圣。”

    徐阶没将这玩笑话当真，顺势坐到老者身边：“师叔即便是想替顾宪成张目，又何必来寻我？我如今何其落魄？”

    老者靠着椅子上的头一歪，吓了徐阶一大跳，还好口中话语陆续传来：“他至多算欧阳德的徒孙，跟我亲疏有别，岂能用张目二